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                顾炎武

                首页 > 古代文学家 > 《顾炎武》

                内容介绍:

                顾炎武(1613年—1682年),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)人,著名思想家、史学家、语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛,字忠清;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,所以改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣,学者尊为亭林先生。明季诸生,青年时发愤为经世致用之学,并参加昆山抗清义军,败后漫?#25991;?#21271;,曾十谒明陵,晚岁卒于曲沃。学问渊博,于国家典制、郡邑掌?#30465;?#22825;文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行?#27827;?#32827;为主,合学与?#23567;?#27835;学与经世为一。诗多伤时感事之作。

                顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“ 清学开山”始祖,是著名经学家、史地学家、音韵学家。他学识渊博,在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上,都有较深造诣,建树了承前启后之功,成为开启一代学术先路?#24917;?#20986;大师。他继承明季学者的反理学思潮,不仅对陆王心学作了清算,而?#20197;?#24615;与天道、理气、道器、知?#23567;?#22825;理人欲诸多范畴上,都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。顾炎武为学以经世致用?#21335;?#26126;旨趣,朴实归纳的考据方法,创辟路径的探索精神,以及他在众多学术领域的成就,宣告了晚明空疏学风的终结,开启了一代朴实学风?#21335;?#36335;,给予清代学者以极为有益的影响。顾炎武还提倡“利国富民”,并认为“善为国者,藏之于民”。他大胆怀疑君权,并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。他所提出的“天下兴亡,匹夫有责”这一口号,意义和影响深远,成为激励中华民族奋进的精神力量。 他提倡经世致用,反对空谈,注意广求证据,提出“君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦?#25105;?#21705;?”钱穆称其重实用而不尚空谈,“能于政事诸端切实发挥其利弊,可谓内圣外王体用兼备之学”顾炎武强调做学?#26102;?#39035;先立人格:“礼义廉耻,是谓四维”,提倡“天下兴亡,匹夫有责”。?#24230;?#30693;录》卷十三《正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”另著?#23567;度?#30693;录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。

                日知录

                简介:?#24230;?#30693;录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品,对后世影响巨大。该书是一经年累月、积金琢玉撰成的大型学术札记,是顾炎武“稽古有得,随时札记,久而类次成书”的著作

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